在上海地铁出行已经变得越来越方便，几乎可以到达任何一个角落，不过常常都为了选择最优路径烦恼 
Archive for the ‘Life’ category
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May 22nd, 2010男人们的爱好
May 9th, 2010春卷的这篇文章倒是让我很有共鸣，是不是很多男人都中意这些？
原文：http://blog.pchome.net/article/278460.html
本来打算今天出门，但看天色已经不对，好似已经有点点滴滴的小雨散落下来。算了，还是明天出去拍照，今天去父母家蹭饭顺带和各位聊天吧！^_^
前天晚上说起CD唱片的未来之路时提了一句，说是但凡喜欢摄影的男人也多会喜欢音乐和音响。此语一出即得到网友们的不少共鸣。实际上这个男人的爱好真的是大同小异，而我这样属于比较大众性格的人自然也不能免俗。
如果抛开漂亮MM这个天底下男人们的共同爱好以及什么烟酒啊，金钱啊，权力啊这类见仁见智的玩意不谈，我想，和我同龄的男性通常会爱好下面几种：
兵器和战争。这个其实大抵是孩童或者学生时代遗留下来的习惯。记得我小学初中的时候最喜欢看的杂志就是《兵器知识》、《航空知识》之类，恰好初中时又遇到第一次海湾战争，于是满脑子便是阿布拉姆斯或者F117什么的。家里杂志画册买了一大堆，还要省下零用钱去买matchbox的拼装模型。当然这种兴致在长大后便慢慢淡了下来，真还能和读书时一样着迷的人应该不多了。不过直到今天，大家还通常能在论坛上点评下张召忠，还有人能孜孜不倦的做军模或者高达，估计也算是那种军事情结的回声吧；
我眼中的世界—爱因斯坦
April 27th, 2010“我眼中的世界”（爱因斯坦在1921年诺贝尔奖颁奖典礼上的演说辞）
我们这些总有一死的人的命运多么奇特！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无从知道，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的──首先是为那样一些人，我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康；其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次的提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人（包括生者和死者）的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。
我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为不仅受着外界的强制，而且要适应内在的必然。叔本华说：“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。”这句格言从我青年时代起就给了我真正的启示；在我自己和别人的生活面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，并且是宽容的持续不断的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。
要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一些理想，这些理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身──我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界──那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。我总觉得，人们所努力追求的庸俗目标──财产、虚荣、奢侈的生活──都是可鄙的。
我有强烈的社会正义感和社会责任感，但我又明显地缺乏与别人和社会直接接触的要求，这两者总是形成古怪的对照。我实在是一个“孤独的旅客”，我未曾全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友，甚至我最为接近的亲人；在所有这些关系面前，我总是感觉到一定距离而且需要保持孤独──而这种感受正与年俱增。人们会清楚地发觉，同别人的相互了解和协调一致是有限度的，但这不值得惋惜。无疑，这样的人在某种程度上会失去他的天真无邪和无忧无虑的心境；但另一方面，他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够避免那种把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上的诱惑。
《盖茨是这样培养的》
February 27th, 2010在我身边有很多的朋友和同事都已为人父母，我觉得这个角色对每一个父母都是挑战，都是一次机遇，更是一个新的学习的开始。或许我们不可能培养出Bill这样的孩子，但是他的爸爸的一些人生感悟还是给我很多的启迪。
有两个比尔·盖茨，他们是父子俩。两个人一个创造出微软，一个创造出那个名满世界的儿子。不久前，老比尔·盖茨关于人生的思考被翻译成中文出版，这 本书有个很炫目的名字《盖茨是这样培养的》。几乎可以肯定的是，仅仅按照这本书里说的那些，人们很难培养出一个像小比尔·盖茨那样成功的人物，但这并不代 表老比尔·盖茨的书只是借着名人裙带关系造势的注水书。
事实上，透过老比尔·盖茨的回忆，我们可以更清楚地看到小比尔·盖茨是个怎样的人，也可以把关注的 焦点从他惊人的财富和奇迹般的成功上稍稍移开，去体会一个人应该如何保持自己的好奇心，应该如何保持自己心灵的丰满。毕竟，即使我们不可能成为比尔·盖茨 那样的成功人士，但这并不妨碍我们拥有一个更加美好的精神世界。这一刻，让我们的心灵安静一下，去倾听比尔·盖茨父子的沉思录吧。
走近盖茨 重要的是永无止境的好奇心
跟比尔·盖茨一样，他老爸也叫比尔·盖茨，或者应该说，跟比尔·盖茨一样，他儿子也叫比尔·盖茨。总之，你明白的，就说是，这父子俩的名字是一样 的，于是只好在爸爸中间加个H加以说明，好在大名鼎鼎的比尔·盖茨还有个小名———特利。大盖茨写了本书叫《盖茨是这样培养的》，得说句实话，这里面不都 是在讲小盖茨，而更多的是大盖茨在80多年里对生活的感悟。不过好在，在本报日前对老盖茨的邮件采访里，他谈的更多是小盖茨。
盖茨有非常好的阅读习惯
新京报：你在书里写到，盖茨的阅读量可能远远超过同龄人的其他孩子，他为什么对阅读有如此浓厚的兴趣？他都会读些什么类型的书？
道德焦虑电影 -《十诫》
February 11th, 2010光鲜的颜色背后，是否有着挣扎，是否一直在向往那蓝色的天空……
漫长的飞行旅程是乏味的，无意中读到了一本很好的杂志。这是和《财经》一起捆绑出售的《视觉 LENS 2009.11》。
这一期重点介绍了东欧的一些历史文化，柏林墙，罗马尼亚。。。。。。 还有“那些穿越时空和谎言而来的东欧电影”。摘录一些文字，看看是否会有共鸣。
道德焦虑电影《启蒙》影片取自一个哲学概念：恩惠处于精神在直觉中直接感知到真理，即为启蒙。道德焦虑电影的高峰是1988年纪耶斯洛夫斯基拍摄的《十诫》。十诫是《旧约.出埃及记》中耶和华借先知摩西为以色列人订立的十条戒律，但纪耶斯洛夫斯基并未对十诫做宣解式的搬演，而是以诫条为题分别演绎十个现实生活中的故事，我们看到在全新的生活环境里，古老的诫条失去了明确的指向。所有故事的结局都是开放式的，没有答案。这时摩西的意图反而清晰：生活是变化的，人是变化的，故此戒律是不重要的，因为在不同的时代不同的人都可以做不同的解读。但人心中的正义是重要的，“世界上不存在完美的正义，永远不存在，这种正义是以我们自己的天平衡量的。” 人不背弃自己内心的正义，不放弃寻找它，就是信仰。在信仰之下面对自己，人既是法官，又是罪人。《十诫》的目的并非提供准则或者答案，而是帮助人们重建信仰。
很多人说中国是一个没有信仰的国度，我亦从一个朋友那里知道即使是不被人们接受的黑社会人员，他们做很多事情，但不论做什么，都讲究一个“原则”。我想很多人是会坚持自己内心的正义的，我也是。只是不知道能否被这个世界接受，能否让很多人满意。或许我应该认真的去看一下《十诫》了，而不是《阿凡达》，认真的去检验一下自己的信仰。
